
《納氣法》
天地之靈氣悠然若湧泉不絕,不斷的循環以生生不息,此氣乃是生命之根本,若能稍加善用,不僅對於自身肉體健康及精神意志上的修養皆有絕大效果。
道家所謂的練氣,佛家所謂的打坐,到最終境界乃是與天地之氣相融,達到天人合一境界。
以下即是本門納氣法。
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唸專科時,是騎機車通學上下課。
有一次學校要考試,可是睡得有點晚,所以起床後便急忙要到學校去。
以前騎機車沒強制戴安全帽,加上年輕氣盛,所以車速都很快。
就當騎到某個『卜』形路口前,遠遠的看到路口交通號誌剛由紅燈變綠。
估算車速一定會比等紅綠燈的人還快,因為他們才剛起步,所以沒加油門卻也沒踩剎車。
為了怕追撞到其它車,加上那『卜』形路口右邊剛好又是一條巷道,也怕有人白目突然衝出來,所以我稍繞到快車道上要準備超車。
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維
中華民國九十六年一月六日
謹以香花果品之儀致獻於 天誅師兄之堂前曰:
嗚呼! 天誅兄
山蒼蒼兮水悠悠 振瀛此去兮如仙遊 緬懷您在聊室之時待人寬厚 處事顧原則 面對問題重思考的修者風範 畢身致力於渡濟世眾 尤其專研於回覆世俗煩擾眾生的苦惱不遺餘力 為了更進一步了解靈修的正確方向 近數年來更不辭辛勞 每日必開赴哈雷占卜易言堂聊天室濟利芸芸眾生 並於今年初甫獲上天指定的濟世代言
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話說孔子週遊列國時,偶然來到一處鄉間,突然感覺口渴。 於是有位學生自告奮勇前去找戶人家討水喝。
走了一會兒,看見一戶人家前院,有位老婆婆正在井邊洗衣服。 於是這位學生便前去致禮,自我介紹道:
『婆婆您好,在下是追隨孔夫子週遊列國的學生,因家師來到此處突然感到口渴,因而來向您討杯水喝。』
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唸經的目的是什麼?首先這是需要明白的。
如果說,只是單純想明白經文意義而讀唸,因心無所欲求倒也單純。
然而,更多人卻是持著『消災延壽』的目的來唸經。
因有所欲求,其心已不正。
引來邪亂又有何奇怪之處?
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在這個世界,只存在著絕對的強權,而沒有絕對的公理,這是每個人都必須體認的事實。 面對任何的艱困環境,首先必要學習的是如何適應並存活下來,站穩了根基再圖謀改變。
這是基本遊戲規則,任誰都無法逃脫。 也因此,不管你認為自己是對、是錯,總是得有面對各種不同意見的準備,而不是一昧的只接受認同自己者,而排斥反對自己的人。
卡內基曾經說:『一個人受到批判與責難時,也是最危險的時刻。』 無法認清認同與反對聲浪都是必要存在的事實,只會讓自己更陷入盲目之中而不自知。
當所有的人都反對自己時,先別急著感到悲哀,也許是提醒自己需要再多加深思與檢討的機會,化危機為轉機。
當所有的人都認同自己時,先別急著感到高興,也許是他人早已厭倦自己的頑冥不靈與情緒化,而不願意理會。
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前陣子老媽因為膽結石住院開刀,住進某家基督教醫院裡。
住院期間,我通常是下班後再去醫院,而白天是大妹看顧。
偶爾也會有幾位朋友來探望。
因為這家醫院是全院禁煙,我跟朋友都有抽煙啊,平常都得跑到醫院門口外邊的吸煙區。 就在某一天,隔壁病床來了位病人,由她老公看護。
她老公也是癮君子,就偷偷告訴我們說,
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有位朋友提問:《金剛經持驗錄》裡提到誦唸經文有不可思議的功德,不知道能否真有幫助? 關於功德二字的解釋,參考六祖壇經的說法較為中肯。
何謂功德?
六祖壇經云:『見性是功,平等是德;念念無滯,常見本性,真實妙用,名為功德(梵語guna)。』 簡單以白話淺譯一下:
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前幾日與某位年輕朋友聊天時,那位朋友在請教一些靈學問題後突然說:好想學符咒!
我笑著問他,『那麼你願意拿什麼來交換?』
他疑惑著反問,『需要拿什麼換?』
我回答:『你想夭折,一輩子貧苦,或是斷絕後代?』
他驚訝的說:『我都不要!』
我只有微笑。
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『因果』二字,常被泛而誤用之。 先談談較常被誤用的部份。
好比知名的某通靈者所提之因果論,如親子與夫妻不合狀況皆以前世因今生果來解說,並勸人要逆承順受,這是不恰當的。 因未必只是前世種,果未必只能今生嘗。
從來沒有任何一個人能單獨的出現在這世間,所以最初的糾葛即是來自於親生父母與自身之間的親子關係。
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