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很多時候，提出求助者的心態只是為了撇責任，而不是想面對問題。因此，當有人善意協助後，當事者並未得到真正的教訓，而是學會投機取巧。
現實社會裡很怪的現象是，
Ａ出了餿主意搞出了包，卻要Ｂ閉嘴扛著。
問題是，Ｂ才是直接感受問題壓力的人，而Ａ才是在背後掌握主要利益的人。
在Ａ並沒有展現出打算替Ｂ解套，也同時為自己解套的誠意之前，該怎麼做？
Ａ想當周瑜，而Ｂ卻不見得真當得起黃蓋。
起碼黃蓋與周瑜的交情夠深，而周瑜更不會真要了黃蓋的命。
如果，你是Ａ的角色，該要怎麼做？
如果，你是Ｂ的角色，又該怎麼做？
管理者(主管)與執行者(部屬)的角色就像Ａ與Ｂ的關係。
倘若身為主管只會撇責與不斷的捅簍子讓部屬去扛，久而久之便會失去人心。
倘若身為部屬只會沉默扛責而未能適時糾正主管的錯誤，這個團隊將會崩潰。
『管理學』談的核心是對『人』的管理，並實現於對『事』的績效上，讓團隊的展現出亮麗的成績出來。
若跳脫以『人』主的核心，即便是再多高深的管理學理論與模型都只會是空洞不實的舌燦蓮花。
就像是制度的建立，是為了讓流程更不易因人為錯誤而導致更多連串的錯誤，然而制度的導入與發展，到最後卻往往成為維護制度落實而忽略制度存在目的的遊戲。
以『形勢』與『利益』為導向，來看上述Ａ與Ｂ的例子，其實是很淺顯易明的，就是『人性』而已。
該思考的是，Ａ該如何讓Ｂ願意當黃蓋扛鍋，是需要先讓Ｂ了解代扛了鍋後的好處。也就是說Ａ需要懂得攏絡人心為己所用。
而Ｂ該衡量的是，扛了鍋有什麼好處，不扛又有什麼壞處，而扛了會不會就此永世不得翻身，不扛又該如何巧妙脫身。
『讓有辦法的人去負責收尾，想要當英雄就給他一個舞台。』
『讓搞出包的人自己去收尾，必要的殘忍才是真正的慈悲。』
你是Ａ？或是Ｂ？或，兩者都是？
Ａ想當周瑜，而Ｂ卻不見得真當得起黃蓋。
起碼黃蓋與周瑜的交情夠深，而周瑜更不會真要了黃蓋的命。
如果，你是Ａ的角色，該要怎麼做？
如果，你是Ｂ的角色，又該怎麼做？
管理者(主管)與執行者(部屬)的角色就像Ａ與Ｂ的關係。
倘若身為主管只會撇責與不斷的捅簍子讓部屬去扛，久而久之便會失去人心。
倘若身為部屬只會沉默扛責而未能適時糾正主管的錯誤，這個團隊將會崩潰。
『管理學』談的核心是對『人』的管理，並實現於對『事』的績效上，讓團隊的展現出亮麗的成績出來。
若跳脫以『人』主的核心，即便是再多高深的管理學理論與模型都只會是空洞不實的舌燦蓮花。
就像是制度的建立，是為了讓流程更不易因人為錯誤而導致更多連串的錯誤，然而制度的導入與發展，到最後卻往往成為維護制度落實而忽略制度存在目的的遊戲。
以『形勢』與『利益』為導向，來看上述Ａ與Ｂ的例子，其實是很淺顯易明的，就是『人性』而已。
該思考的是，Ａ該如何讓Ｂ願意當黃蓋扛鍋，是需要先讓Ｂ了解代扛了鍋後的好處。也就是說Ａ需要懂得攏絡人心為己所用。
而Ｂ該衡量的是，扛了鍋有什麼好處，不扛又有什麼壞處，而扛了會不會就此永世不得翻身，不扛又該如何巧妙脫身。
『讓有辦法的人去負責收尾，想要當英雄就給他一個舞台。』
『讓搞出包的人自己去收尾，必要的殘忍才是真正的慈悲。』
你是Ａ？或是Ｂ？或，兩者都是？
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