仁者持儒家之學以立王道德望;
霸者持法家之學以治家國社稷。
居仁而能霸,功業乃能成。
在上位者弄下位者以權;
在下位者制上位者以術。
上下之居位,形也;
權術之策謀,勢也。
《文子·自然》:『夫物有勝,唯道無勝,所以無勝者,以其無常形勢也。』
萬物依律,天地循法,方圓規矩,需權宜以變通。
是故,天地無心而成化,聖人有心而無為。
《道》曰:無為。
無為者,無違也,謂之。
霸者持法家之學以治家國社稷。
居仁而能霸,功業乃能成。
在上位者弄下位者以權;
在下位者制上位者以術。
上下之居位,形也;
權術之策謀,勢也。
《文子·自然》:『夫物有勝,唯道無勝,所以無勝者,以其無常形勢也。』
萬物依律,天地循法,方圓規矩,需權宜以變通。
是故,天地無心而成化,聖人有心而無為。
《道》曰:無為。
無為者,無違也,謂之。
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